活动现场

2018年4月16日下午，由广西师范大学出版社主办的"姬子，这三年暨《水墨的"逻格斯"》新书发布会在北京单向空间举行。本次活动由中央美术学院教授王春辰主持。并邀请了著名学者高从宜和王肖苓，美国著名艺术理论家、批评家David Brubaker，中央美术学院中国画学研究部主任于洋，中国人民大学教授、批评家夏可君，亚洲现场艺术中心创始人、艺术家何晋渭等嘉宾，一起就姬子的水墨创作进行了深入的探讨与交流。

姬子

姬子，原名王云山，1941年出生于河北宣化，从事艺术创作五十多年，专攻中国山水画，多年的探索形成了具有独特风格的山水面貌，通过古典传统的研习，与个人风格的创新，使其作品大气开阔，具有浓厚的视觉色彩，笔势豪放，在混沌天地之中，留存着正义与清白，以及对人生浩荡的感悟与修炼。其提出的"墨道山水"理论，在现代人的审美中也极具震撼，不落巢臼，一种超然物外、天人合一的艺术气象，扑面而来。

王春辰

首先，王春辰以故事为索引，对姬子创作生涯展开了一段生动的叙事。据王春辰回忆，姬子的一生充满了苦难与艰辛。每天都在干重苦力的劳动，但仍以坚韧的毅力进行创作。从姬子父亲含冤自尽以后，让他的人生深深的烙上了时代的痛苦印记。生活屡遭挫折，背井离乡、求学无门，经济拮据等等。在逆境中的磨练，让他对人生有了更深刻的认识，以及对艺术更加牢固的信仰。

王春辰以艺术评论者的身份，又以姬子儿子的身份，对其艺术创作进行了客观的称述。他认为，姬子长期以民间底层的“艺术探索者”，游走在艺术的边缘，以及对艺术的这种自觉性的创作经历，让他的作品与业余的传统山水画拉开了距离。追求自由与自我精神的表达，不受书画江湖的污染。保持内心绝对自由，以及坚守艺术的纯正品质。这是王春辰认为，在国内艺术环境中最难能可贵的精神。

《水墨的"逻格斯"》的作者高从宜

接下来，《水墨的"逻格斯"》的作者高从宜也讲到，这么多年对姬子的关注与认识，让他总是有意味深长的体会，每一次都能发现新的触动。高从宜以希腊哲学概念“逻格斯”展开，以天地之间的混沌与秩序谈姬子的“墨道山水"的精神。他认为，姬子的水墨是“灵智”的艺术，他不但有道家的天地卦象，又具有基督教的神性。这让他的作品充满了耐人寻味的鉴赏力，西方思想“逻格斯”与姬子创作的“墨道”在中西方文化语境中的交融，有了新的含义与认识。

大卫•布鲁贝克

亚洲现场艺术中心创始人、艺术家何晋渭

大卫•布鲁贝克是第一个研究姬子创作的国外学者。他多次在宣化收集创作素材，并撰写相关的文章，以及研究著作，以更进一步对姬子的当代性、传统性不断的论证与思考，做持续性的分析与解读。作为“个案”研究其独立性的表达是吸引大卫•布鲁贝克的一个重要方面。同时，亚洲现场艺术中心创始人、艺术家何晋渭也深有感触。他认为，姬子的独立，不仅仅因为长期在底层中边缘性的创作姿态，更是他自成学说的当代意义与自我精神的表达。这些都说明了在姬子创作道路上可贵之处。

中央美术学院中国画学研究部主任于洋

中国人民大学教授、批评家夏可君

最后，中央美术学院中国画学研究部主任于洋与中国人民大学教授、批评家夏可君作为姬子在苏州金鸡湖美术馆研讨会上的见证者，他们对姬子的水墨创作也有着深入的研究。在作品的风格上，首先于洋从传统山水画的角度，对姬子汲取北宋范宽、“元四家”的浑厚苍茫，雄壮之气有着提炼与吸收。另外，他受物理空间中的“宇宙观”的运行秩序，在创作中以心性异化的“墨道精神”，诠释了“宇宙与艺术人生”的最高境界。夏可君对这种宇宙空间中的混沌意象，跟中国的“道”以及玄学关系，进行了深入的阐述，并且进入现代西方的语境中在当下也是非常的先锋与前卫。

大卫•布鲁贝克在海报上签名

这次活动，主要以姬子的创作展开，从其人生经历、作品风格、以及技法与精神指向上进行了全面的探讨。接下来，关于姬子的相关文献、作品梳理与展示，也将随着学术界对他的认识与肯定以后，逐渐的完善起来，完整的打开姬子全新的面貌。