五百年其间必有名世者——黄宾虹先生的绘画

潘天寿

　　黄先生原名质，字朴存，号宾虹，别署予向，中年后以号行。安徽歙县潭渡村人。祖德涵，字孟辉，经商浙东。父定华，字定三，喜吟咏，工书画，长兰竹。清同治三年，先生诞生于浙东之金华。幼颖异，胜衣就傅，笃学好问，曾延宿儒馆于家，弱冠游学金陵扬州，得广交时贤文艺之士。能琴剑，擅诗古文辞治印，兼攻经史与图释老氏及金石文字之学，均深有造诣。尤酷嗜书画，六七岁时见有图画，必细心观览，记之心目，喜为仿效涂抹。遇能诗画者，必访问究其理法。并请书画法于萧山倪谦甫、易甫兄弟，得“作画当如作书法，笔笔宜分明，方不落画家蹊径”之心诀。又访郑雪湖前辈于皖公山，得“实处易，虚处难”经营位置之奥窍，因遍求唐宋名画临摹几十年。继北游，以求深造。时当辛亥之前，国是日非，心焉忧之，因研公羊氏之学，冀有所阐发。顾限于情势，不久南归，退耕于歙县之故乡，垦荒十年，兴修水利，乡人咸得其益。农学之暇，继续悉心研讨书画，考其优劣，无一日间断。宣统间旅沪，任《国粹学报》、《神州时报》及商务印书馆美术编辑，并主持神州国光社编纂《神州大观》，间兼各大学美术讲座，先后凡30年。至89岁时，患严重目疾，犹按时作画及理论文字著述，未曾或辍，先生一生治学习艺之精勤如此。

　　先生特擅山水，兼工人物花鸟草虫。山水初攻沈石田、董香光、查梅壑，继攻邹衣白、恽香山、青溪、石溪，再攻元季四大家，宋之马夏、二米、董巨以及五季之荆关、唐代之王李，兼综并蓄，旁收博采，以为画学坚实之基础。然先生习画之步骤，先从法则，次求意境，三求神韵。习法则，须从严处入、繁处入、密处入、实处入，道古循今，极力锻炼，入而能出，然后求脱。求意境，须从高处入、大处入、深处入、厚处入，要窥见古人之深心，使意与法会，景随情生，而得圆融无碍之妙谛。求神韵，要从读万卷书入、行万里路入、养吾浩然之气入，在元气混茫间，纯任一片天机，冥心玄化，自然神情气韵都来腕底。然画事除接受传统技法外，尚须以自己之心性体貌，融会贯通于手中，深入自然，会心自然，并以手中技，写我游观中所得之自然，诚如张文通所谓“外事造化，中得心源”者也。故先生平生喜游历，北至齐鲁燕赵，南至闽粤香岛，西至川蜀，中至荆楚以及江浙之天台、雁荡、白鹤、九华、虞山、天目等诸名胜，无不踏遍其足迹。曾八上黄岳。犹感未能厌足，年近90，定居西子湖畔，仍不时登栖霞、上葛岭，以勾画稿，步履轻健，毕生所得画稿不下万纸。

　　顾吾国清代画学，多范围与“四王”吴恽间，只知规矩功能，步趋古人，导致一味临古仿古之弊，与明代诗坛七子，专倡复古之局面，有所相似。是后虞山、娄东、苏松、姑熟诸派，陈陈相因，甜熟柔靡，空虚薄弱，每况愈下，不堪收拾。先生会心于此，思有以起而振之。其题耘画云：“唐画刻划如缂丝，宋画黝黑如椎碑。力挽万牛要健笔，所以浑厚能华滋。粗而不犷细不纤，优入唐宋元之师。”盖先生之所谓习法求意者，要尽知古人法意之根柢与其精华糟粕之所在，既有所吸取，又有所批判，不至驳杂不纯，遵循无轨辙。干嘉以后，金石之学大兴，一时书法如邓完白、包慎伯等，均倡写秦汉北魏之碑碣，蔚成风气。金冬心、赵撝叔、吴缶庐诸学人，又以金石入画法，与书法冶为一炉，成健实朴茂、浑厚华滋之新风格，足为虞山、娄东、苏松、姑熟各派疲苶极度之特健剂。先生本其深沈之心得，以治病救人之道，引吭高呼，谓道咸间金石学兴起，为吾国画学之中兴，迭见书写于诸绘画论著中，为后学指针。披荆斩棘，导河归海，冀挽回有清中叶以后绘画衰落之情势，其用心至重且远矣。

　　原吾国绘画，自隋唐以来，依据写实之要求，日趋向于笔墨功能之发展，形成东方绘画之特殊风格。于用笔言，以圆笔中锋为主。其圆也，如屋漏痕、如金刚杵，倍寻倍丈，圆浑不露锋棱之迹;其重落也，如高山之坠石;其转折也，如银钗之折股;其坚实也，如万岁之枯藤;其宛转也，如蠹虫之蚀木;其驰骤也，如渴骥之奔泉;其来往之无踪也，如阵云之千里，天马之行空。凡此种种均来自周秦之篆隶，锺王之楷书。世所谓书与画，异体而同源者是也，在先生之论画中，每重三复四，言之详焉。故所作书画，随笔挥扫，无不力能扛鼎矣。然画事中用墨每难于用笔，尤难于层层积累。先生于此，特有创发，五彩六墨，错杂兼施，心应手，手应笔，笔应纸，从三五次至数十次，出于米襄阳、董叔达诸大家墨法之外。1949年解放后，国事焕然一新，数十年忧时郑重之心情，顿然冰释。因之意绪极为畅快愉悦，创作著述，尤勤奋不少息，绘事更深入于实中运虚，虚中运实、平中运奇、奇中运平之章法，以浓墨破淡，以淡墨破浓，写其游历之晓山、晚山、夜山与雨后初清之阴山，每使满纸乌黑如旧拓三老碑版，不堪向迩;然远视之，则峰峦阴翳，林木蓊郁，淋漓磅礴，绚烂纷披，层次分明，万象毕现，只觉青翠与遥天相接，水光与云气交辉，杳然深远，无所抵止。先生曾云：“我用重墨，意在浓墨中求层次，以表现山中浑然之气趣。”先生独特之风格，岂偶然哉?然有时或为雄奇，或为苍莽，或为闲静秀逸，或为淡荡空灵，或为江河之注海，或为云霞之耀空，或为万马之奔腾，或为异军之突起，千态万状，又非笔墨布置等所能概括之矣。间作梅竹杂卉，其意境每得之于荒村穷谷间，风致妍雅，有水流花放之妙，与所绘之山水，了不相似。白阳耶?复堂耶?新罗耶?其或颠道人之仲伯欤?孟轲云：“五百年，其间必有名世者。”吾于先生之画学有焉。

　　先生学养渊博，著述宏富，就予所知者，着有《画谈》、《印述》、《宾虹杂着》、《任耕感言》、《黄山前海记游》、《宾虹诗草》、《潭渡黄氏先德录》、《任德庄义田旧闻》、《黄山画家源流考》、《虹庐画谈》、《古画微》、《宾虹草堂印谱》、《蜀游杂咏》、《画法要旨》、《宾虹画语录》、《庚辰降生之画家》、《周秦印谈》、《古文字证》、《画家轶事》、《古文字释》、《宣歙画家传》、《道咸画家传》、《古籀论证》、《周秦古玺释文》、《画家编》等。

　　*本文为1985年浙江人民美术出版社、上海人民美术出版社合编之《黄宾虹画集》序言。