中国当代艺术的特征——西安美院首届研究生学术月讲座

彭德  发表时间:2017-01-09

摘要:中国当代艺术不是追求风花雪月,不是锦上添花,不是歌功颂德。它常常是反思的,质疑的,批判的,常常像医生一样诊断社会的黑暗面,因而它不是讨人喜欢的艺术。歌功颂德在报刊和电视上很多很多,但一个健康的社会必须有不同的声音。

中国当代艺术的特征

——西安美院首届研究生学术月讲座

(根据录音整理和节选)

2011年12月14日 

彭德

 
各位校友:中国没有终身教育机制,一旦从学校毕业了,当了老师,知识往往只出不进,见识始终停留在毕业的阶段,渐渐地凝固,脑袋变成了花岗岩,然后振振有词地抵制当代,指责当代艺术,寻找某些极端的例子,比如血腥的、暴力的、恶心的、色情的,攻其一点,不及其余,全盘否定。其实那些极端的例子,众多投身当代艺术的批评家,包括我在内,都有批评。当代艺术很难定义,因为它是活体,还在不断的展开、演变和自我更新。就现状而言,中国当代艺术有三大特征:
 
一是非传统。艺术中的现代主义、后现代主义、当代主义通常都被纳入当代艺术。现代主义反传统,强调个性,注重新观念、新形态、新载体。新观念是与当前学术界的前沿思想同步的见解,用直观的图像加以呈现。新形态指前无古人的艺术形态。后现代主义则以居高临下的姿态驾驭传统、支配传统,让传统招之即来,挥之即去。“当代主义”是我杜撰的词汇,它比现代主义和后现代主义更具有先锋性质,同时以平视的姿态对待传统并改造传统;目前的表现是既有普世价值的追求,又有本土文脉的关怀。
 
二是非学院。当代艺术悬置学院派经典技法,不刻意追求统一的形式,打破画种界线和艺术的界线。一个学院能否正视当代艺术,是能否自我更新的试金石。
 
三是非体制。体制主要是指美协体制及其创作思想。全国美展、《美术》与《美术家通讯》就是体制的载体。非体制和反体制的表现包含有两个方面,即精英意识和底层作风。底层作风同中国纵向民主有关。中国的民主机制与西方的横向民主不同,它是上下互动,民众通过互联网表示意见,直达并影响上层决策。中国当代艺术也可以视为纵向民主的艺术表达。底层作风坚持在野,反对被招安。精英思想更多地侧重个人的独立品格和艺术的自由。
 
总之,中国当代艺术不是追求风花雪月,不是锦上添花,不是歌功颂德。它常常是反思的,质疑的,批判的,常常像医生一样诊断社会的黑暗面,因而它不是讨人喜欢的艺术。歌功颂德在报刊和电视上很多很多,但一个健康的社会必须有不同的声音。 


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